1、乐清将门之后刘齐飞牵涉最荒唐的师生恋 杨小姐曾经满眼泪痕的向身边的朋友倾诉关于她师生恋的遭遇，她的老师竟然是乐清将门之后，让人听了觉得可笑可悲又可恨，简极荒唐之极。事情要从2007年说起，当时杨小姐还在西部地区一个很偏僻的小镇上读高中，因为地方太偏僻，条件艰苦，不少老师都不愿意在这所学校教书，师资力量缺乏。
《刺骨》、《心安》和《某某》。林西顾厍潇的三部作品分别是《刺骨》、《心安》和《某某》。其中，《刺骨》是《心安》的续集。《某某》是一部校园小说。《心安》讲述了厍萧出狱后与林西顾重新生活在一起的故事。厍萧虽然不善言辞，却用所有的温柔对待林西顾，两人最终走到了一起。
《心安》是《刺骨》的第二部，第一部《刺骨》写的主要是两人的相遇相识相爱，受因为性取向遭受校园暴力选择转学到攻的学校，对攻一见钟情，跟攻成了同桌，努力的去靠近攻，攻是个酷盖，但是禁不住小可爱一而再再而三的温暖也陷进去了。
是同一个故事的两个部分。《刺骨》和《心安》是一部小说的两个部分，它们共同构成了一个完整的故事。《刺骨》部分主要讲述了纯情少年林西顾和有些阴暗的小王子厍潇之间纯情之恋的故事。《心安》则是故事的后续部分，讲述了厍潇出狱后与林西顾重新生活在一起，涉及到他们与九寨沟近百个贫困户的人生故事。
心安：第二部的暖阳！-- 第一部《刺骨》描绘了他们的深情邂逅：受，因性取向受欺凌，转学到攻的学校，对攻一见钟情。两人同桌，受的温暖逐渐融化攻的酷劲，攻在受的悉心呵护下，情感防线崩塌。随着深入了解，受发现攻隐藏的伤痛。本以为高考后是他们的光明未来，却因攻意外杀人入狱，受坚守等待。
「六和敬」的精神，不但可以运用于僧团管理，而且可运用于生活、社会各个层面，包括企业管理。 「见和同解」是企业管理的基础 「见」即是意见、见地或见解。见和同解，就是要在思想上、观念上保持高度的统一。这个「见」，就好比一个公司必须要有一个宗旨、一个目标，要有一个清晰的方向，有了方向才能正确地运行并发展。
在集体生活中，第三和的核心理念是意和同悦。这意味着每个人都应追求精神和心理的纯净，倡导善意和坦诚的态度，使得每个人的行为和观念趋于一致。与人乐而非独乐是其基本原则，当有值得庆祝的时刻，应共享喜悦，而非只顾个人满足，更不应以牺牲他人的幸福为代价来获取快乐。
在寺庙中，为了维护长远的共住与和谐，组织要有一个机制来做两件事：宣扬核心，保持组织的核心凝聚力；捋顺管理关系，以保持管理的畅通。这两件事可以分成三个方面的内容：佛教的世界观、共住的道德规范以及“六和敬”思想。
如果存在分歧，可能意味着团队内部的分裂，不利于整体精神的统一和行动的一致。在僧团中，如果遇到不同见解，有时宁愿分开而非勉强共处，因为这种分歧可能导致成员间的相互干扰，不利于修行的进行。同样，企业中也适用这个原则。
“六和敬”即是佛陀摄众的方法之一。佛教“六和敬思想”的启示人们喜欢拿和尚说团队，但却很少有人真正了解寺庙中是如何看待团队精神的。例如，对于被奉为团队合作典范的“唐僧团队”，就存在误解。很多人将“西天取经”作为这个团队的目标。实际上，西天取经只是手段，而不是最终目的。
另外，文化的落实，必须懂得上行下效的道理。俗话说：上有所好，下必盛焉。首先，要从最上层领导团队落实起，同化精神思想。其次是中层，最后是基层。这样的企业，领导人的思想，一定要强势与权威，当然，也是民主与平等的。人事部门，必须严格控制人才招聘关。精神思想不符合的人，要慎重。
